segunda-feira, 11 de outubro de 2021

SER HUMILDE É BEM MAIS FÁCIL - Rita Foelker

 Estava ao mesmo tempo pesquisando para escrever este artigo e agindo por curiosidade pessoal, enquanto procurava relacionar algumas desvantagens do orgulho. Porque se ele é uma espécie de cegueira ou de miopia - O Evangelho Segundo o Espiritismo fala em "catarata"- que distorce as coisas para as quais olhamos e também a nossa própria imagem, é quase certo que o orgulhoso não consiga enxergar claramente as dificuldades que o orgulho lhe acarreta.

Calunga, o querido amigo espiritual, apresentou algumas. Diz ele:

"O orgulho vai fazer você perder totalmente a isenção do discernimento.

 O orgulho vai impedir de pedir desculpas, mesmo quando lá no fundo você sentir que está errado. E vai fazer você  viver como um ser diferente daquele que você é".

Discernimento é um instrumento muito importante para nossa orientação e decisões na vida. O filósofo e escritor indiano Jiddu Krishanmurti em "Aos pés do mestre"adverte que ele 

"deve ser exercido entre o bem e o mal,

 o importante e o não importante, 

o útil e o inútil, 

o verdadeiro e o falso, 

e egoísta e o desinteressado".

 Pense nas mentiras que tomamos por verdades, no mal que consideramos como bem, e pense nas possíveis consequências. Fiquei imaginando as coisas desimportantes que ele no faz considera importantes, e o esforço inútil que é despendido em obtê-las, quando poderíamos  fazer algo útil (mas falta discernimento!) O jornalista Emile Henry Gauvreay observa com perspicácia que:

 "Construirmos um sistema que nos convence a gastar dinheiro que não temos, para comprar coisa que não precisamos, para criar impressões que não vão durar em pessoas par quem, nem ligamos". 

Vê-se que o orgulho, além de nos impedir de discernir, ainda nos faz trabalhar e lutar por objetos e satisfações que se mostra vazias e ilusórias.

Bom, até aqui falamos de "coisas externas"...

Mas depois, ao olhar para nós mesmos, segundo Calunga, não apreciaremos ter falhado ou nos termos equivocado, se o orgulho não permitir. Sempre nos daremos razão, porque admitir erros, para o orgulho, equivale a diminuir-se. E como ele, alterando nossa visão, modifica nossa ação segundo o que ele nos permite ver, não conseguiremos ser nós mesmos.

Mas acontece que "quem tem medo dos erros cometidos é o orgulho tagarelando na sua cabeça. O orgulho não gosta de errar e não gosta de ver que errou. Ele vai se doer todo, se tiver que aceitar a verdade. Já a humildade não dói...", afirma o amigo espiritual.

O orgulho além do mais, já provocou outras confusões sérias, de efeitos terríveis.

 Lemos no capítulo 7 de A Gênese, de Kardec,

que o orgulho fez com que o ser humano afirmasse terem sido os animais criados por causa e para satisfação de suas necessidades. Um equívoco que ainda convence muitas pessoas atualmente. Um pouco de clareza mental, contudo, leva a um raciocínio: o de que o número dos animais que tem alguma serventia para os seres humanos é infinito, perante a quantidade daqueles com os quais ele nunca se relacionou nem vai se relacionar. "Como se pode sustentar semelhante tese, em face das inumeráveis espécies que exclusivamente povoaram a Terra por milhares de séculos, antes que ele aí surgisse, e que afinal desapareceram? Poder-se-á afirmar que elas foram criadas em seu proveito?"

Bem, continuando com nossa listinha de desvantagens, o  orgulho também impede os ganhos da aprendizagem, sendo um fator de manutenção da ignorância. 

O capítulo 15 também de A Gênese, 

menciona o orgulho dos fariseus, afirmando que eles consideravam sua inteligencia superior à dos demais e não aceitavam uma observação de uma pessoa do povo. 

Isso nos lembra de uma ideia inteligentemente oposta, a de Cora Coralina, que diz:

 "O saber a gente aprende com os mestres e os livros, A sabedoria se aprende é com a vida e com os humildes".

O orgulho também, junto com o egoísmo, pode levar a prejudicar os semelhantes. 

No capítulo 18 de A Gênese, lê-se: 

"Enquanto o orgulho e o egoísmo o dominarem, o homem se servirá da sua inteligência e dos seus conhecimentos para satisfazer às suas paixões, e aos seus interesses pessoais, razão por que os aplica em aperfeiçoar os meios de prejudicar os seus semelhantes e de os destruir." 

Passando para outro livro, chegamos a O céu e o Inferno, 

onde textualmente lemos que "o orgulho é o inimigo da felicidade. É dele que promanam todos o males que acometem a Humanidade e a perseguem até nas regiões celestes". Ou seja, além de não deixar discernir, promover a ignorância, prejudicar o próximo e impedir a felicidade, ele ainda acompanha a criatura até a outra vida!.

Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo VII,

 Kardec observa que o orgulho é um ato de revolta contra Deus. Como um dos problemas que acometem nossa visão - falamos de cegueira e miopia -, no mesmo capítulo está escrito que "o orgulho é a catarata que tolda a visão. De que vale apresentar a luz a um cego? Necessário é que, antes, se lhe destrua a causa do mal. Daí vem que, médico hábil, Deus primeiramente corrige o orgulho".

O que é um fato, pois decorrente do probleminha de visão, é que desde que  "o orgulho se mostra indulgente para com tudo o que o lisonjeia", ele também não lhe permite observar a falsidade e a hipocrisia, alegrando-se com a lisonja e os falsos elogios.

"O orgulho é o terrível adversário da humanidade."

 "O orgulho, eis a fonte de todos os vossos males." 

"O orgulho é sempre castigado, cedo ou tarde, pela decepção e pelos malogros que lhe são infligidos."

São outras afirmações pertencentes às Obras de Kardec sobre o mesmo tema, que nos deveriam deixar de sobreaviso perante suas investidas.

E até o momento ainda não eu nada escrevi sobre as ciladas que o orgulho reserva especificamente aos médiuns. 

O Livro dos Médiuns inclui os médiuns orgulhosos entre os médiuns imperfeitos ( item 196),

 definindo-os como aqueles que se envaidecem das comunicações que lhes são dadas; julgam que nada mais tem que aprender no Espiritismo e não tomam para si as lições que recebem frequentemente dos Espíritos. Não se contentam com as faculdades que possuem, querem tê-las todas". Como variedade desses, considera os médiuns suscetíveis: aqueles que "suscetibilizam-se com as críticas de que sejam objetos suas comunicações; zangam-se com a menor contradição e, se mostram i que obtêm, é para que seja admirado e não para que se lhes dê um parecer. Geralmente, tomam aversão às pessoas que os não aplaudem sem restrições e fogem das reuniões onde não possam impor-se e dominar". 

Por outro lado, para que as palavras dos espíritos superiores cheguem até nós isenta de qualquer alteração, são condições necessárias querer o bem e repelir o orgulho e o egoísmo (item 226). 

O médium orgulhosos, portanto, dificilmente poderá se um intermediário confiável de instruções espirituais aos encarnados.

Bom, talvez já esteja suficiente para uma primeira oportunidade. Não desejamos cansar o leitor, apenas esperamos, com apoio nessas referência citadas, ter colocado o orgulho sob uma luz tão forte, que seja muito difícil evitar enxergar...

Rita Foelker

Extraído do blog https://cursodeespiritismo.blogspot.com/2014/07/ser-humilde-e-bem-mais-facil.html


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